bernard lewis أمثلة على

• Bernard Lewis is the best-known exponent of the idea of the "humiliation" of the Islamic world through globalization.
  برنارد لويس هو الداعية الأكثر شهرة لفكرة "الإهانة" لدى العالم الإسلامي من خلال العولمة.
• Bernard Lewis describes this as "something like what in Christian history was called a Judaizing heresy."
  يصف برنارد لويس هذا الأمر بأنه "شيء مثل ما كان يسمى في التاريخ المسيحي هرطقة تهويدية".
• Bernard Lewis believes that the egalitarian nature of Islam "represented a very considerable advance on the practice of both the Greco-Roman and the ancient Persian world."
  ويؤمن برنارد لويس بأن طبيعة المساواة في الإسلام "تمثّل تقدماً ملحوظاً على الممارسات اليونانية الرومانية وعالم الفرس القدماء".
• Middle East historian Bernard Lewis argues that "the overwhelming majority of classical theologians, jurists, and traditionalists (specialists in the hadith) understood the obligation of jihad in a military sense."
  ويجادل المؤرخ في تاريخ الشرق الأوسط، برنارد لويس، بأن "الغالبية العظمى من والفقهاء والتقليديين (المتخصصين في الحديث) فهموا التزام الجهاد بالمعنى العسكري".
• While Bernard Lewis and Uri Avnery date the increase in antisemitism to the establishment of Israel, M. Klein suggests the antisemitism could have been present in the mid-19th century.
  في حين أن برنارد لويس وأوري أفنيري يرجعان الزيادة في معاداة السامية لوقت إقامة إسرائيل، يرى كلاين أن معاداة السامية يمكن أنها كانت موجودة في منتصف القرن التاسع عشر.
• Jerome Chanes, Pinson, Rosenblatt, Mark Cohen, Norman Stillman, Uri Avnery, M. Klien and Bernard Lewis argue that antisemitism in pre-modern Islam is rare, and did not emerge until modern times.
  يجادل كل من جيرومان شانس، وبينسون، وروزنبلات، ومارك كوهين، وونورمان ستيلمان، وأوري أفنيري وبرنارد لويس بأن معاداة السامية في الإسلام ما قبل العصور الحديثة كانت نادرة، ولم تظهر حتى العصر الحديث.
• The Princeton University Middle Eastern scholar Bernard Lewis states that classical Islamic jurisprudence does not allow terrorism, and the "classical jurists of Islam never remotely considered the kind of unprovoked, unannounced mass slaughter of uninvolved civil populations".
  يقول برنارد لويس عالم الشرق الأوسط في جامعة برينستون إن الفقه الإسلامي الكلاسيكي لا يسمح بالإرهاب، وأن "الفقهاء التقليديين في الإسلام لم يعتبروا ذبحًا جماعيًا غير مبرر وغير مسبوق للسكان المدنيين غير المشاركين في الحرب".
• Bernard Lewis writes that while Muslims have held negative stereotypes regarding Jews throughout most of Islamic history, these stereotypes were different from European antisemitism because, unlike Christians, Muslims viewed Jews as objects of ridicule, not fear.
  برنارد لويس يكتب أنه في حين كان للمسلمين تصورات نمطية سلبية متعلقة باليهود خلال معظم التاريخ الإسلامي، إلا أن هذه الصور النمطية مختلفة عن معاداة السامية الأوروبية لأنه على عكس المسيحيين، لم ينظر المسلمون إلى اليهود باعتبارهم مصدر للخوف، وإنما السخرية.